RESEÑA.
Franco, E. (2012). Jorge Eliecer Gaitán: Trayectoria e ideología de un caudillo liberal
Recuperado de:
https://repository.ucatolica.edu.co/bitstream/10983/488/2/JORGE%20ELIECER%20GAITAN.pdf
Escrita por: Leidy Andrea Rodríguez Céspedes
Escrita por: Leidy Andrea Rodríguez Céspedes
En busca de Gaitán: construcción histórica
e ideológica
En el presente documento se reseña el capítulo I Vida e ideario
de Jorge Eliecer Gaitán del trabajo investigativo de Edgar Eduardo Franco Torres: Trayectoria e ideología de un caudillo
liberal como recurso para el análisis del discurso del Político Jorge
Eliecer Gaitán en el aspecto de conocer su vida y la formación de su ideología.
Edgar Eduardo Franco Torres es Máster en Ciencia
Política de la Universidad Católica de Colombia y la Universidad de Salerno de
Italia. Su trabajo de grado fue construido gracias al apoyo de su coordinador
académico de maestría el Dr. Miguel A. Infante en el año 2012. Con el fin de
investigar desde una perspectiva histórica el discurso del caudillo. El trabajo
cuenta con 77 páginas, el cual está dividido en cuatro capítulos. El autor expone aspectos importantes sobre el transcurso de
la vida de uno de los más influyentes políticos colombianos: Jorge Eliecer
Gaitán, reconstruye su vida desde la infancia en el barrio Las Cruces en Bogotá hasta convertirse en uno de los candidatos a
la presidencia de la república.
Para contextualizar
la situación, en la época donde creció Jorge Eliecer Gaitán se caracterizaba
por la violencia que en ese entonces marco en Colombia, La guerra de los mil
días. Este hecho
trajo como consecuencia el desplazamiento de miles de personas a la capital,
algo que marco una notoria desigualdad social para nada ajena al contexto
familiar del caudillo. A diferencia de otros políticos, Gaitán
creció en una familia de clase media con muchas limitaciones económicas. Sus
padres eran Manuela Ayala Gaitán que ejercía la labor docente y su padre,
Jorge Eliecer Gaitán Otálora el cual se dedicaba a la venta de libros.
En su formación académica, después de culminar el
bachillerato del colegio, Gaitán estudio derecho en la Universidad Nacional
donde funda el Centro Universitario de Propaganda Cultural. Él se graduó gracias a su tesis “Las ideas
socialistas en Colombia”. En el año 1926 se traslada a Roma donde le conceden
el título de Doctor en Jurisprudencia con la máxima mención académica Magna Cumplaude con el
trabajo El criterio Positivo de la premeditación, aquí
Franco hace énfasis en los rumores sobre Gaitán en Italia donde explica que, en
un lapso de tiempo de dos años en el país europeo, ayudaron bastante en la formación del
caudillo como orador al escuchar los fascistas italianos.
Al
regresar a Colombia llega a ser representante de la cámara y en su trascurso político
llega a la presidencia de la cámara donde
propone el voto obligatorio, defiende a las víctimas de la masacre de las
bananeras, forma movimientos políticos como la UNIR, propone el proyecto de la
ley de tierras además de ejercer cargos como ministro de salud y trabajo. También
ejerció como alcalde de Bogotá por 8 meses hasta llegar ser candidato
presidencial del partido liberal.
Al entender más a fondo que ideas compartía Gaitán
entre ellas el socialismo e ideas de izquierda. Manifiesta al pueblo sobre la
desigualdad que hay. Con citas como estas tomadas por Franco que utilizo en su
trabajo de grado (pág. P.138.;
Eastam) .
[…] “No somos enemigos de la riqueza sino
de la pobreza. No aspiramos a la destrucción sino a la construcción. De un
robusto poder económico de la nación pero sabemos muy bien y lo saben todos que
todo incremento por los medios individualistas actuales, no es el progreso de
la nación que solo con criterio colectivo podrá lograrse […] “
Además el caudillo con su vestimenta elegante también participó
en movimientos sociales como en la Manifestación del Silencio en la plaza
Bolívar de Bogotá” donde buscaba dar un mensaje contundente al gobierno de
Ospina sobre la paz a través de una carta que se caracteriza por su manejo
exquisito de la lengua además por la imponencia que se pronunció defendiendo a
las clases menos favorecidas. “hay que hacer que los ricos sean menos ricos
para que los pobres sean menos pobres”
En el transcurso de su vida se puede observar la vida de
un hombre que nació en una época difícil donde varias veces se vio con
limitaciones económicas, aun así estudio y entro al mundo de la política colombiana
y mediante su discurso no solo denunciaba los partidos y las clases oligarcas sino
también en su accionar como comentaba Franco en los apartados anteriores,
mostraba que él era del pueblo y para el pueblo. Aun así, todo fue estropeado el 9 de abril de
1948, algo que marcó la historia colombiana.
Finalmente concluye como cada uno de los aspectos
mencionados formaron en Gaitán una ideología que iba tan ligado a su vida
personal, contexto familiar, ambiciones, experiencias todo un conjunto de elementos
que formaron en él, uno de los políticos más conocidos en la historia
colombiana. El trabajo como se menciona anteriormente no termina aquí, Franco
desarrolla en otros capítulos más a fondo el contexto político del país, para
seguir la trayectoria e ideario de Jorge Eliecer Gaitán.
Es interesante como el autor desde el aspecto histórico
toca elementos claves de la vida de Gaitán, elementos que lo muestran de una
manera más humana y puede causar en el lector, la reflexión de que las construcciones
sociales va fuertemente ligada a la construcción individual y llegan manifestarse en el discurso. Por lo
cual, el trabajo investigativo del autor otorga herramientas importantes al
momento de analizar la ideología y la construcción de los modelos mentales. Da
paso para utilizar esto aspectos de la vida de Gaitán como base para el estudio
de su discurso e influencia que tuvo en el pueblo colombiano y otros aspectos.
¿Qué pueden concluir acerca del tipo de intención -operis, autoris, lectoris- que moviliza la reseña y el análisis del texto leído?
ResponderBorrarBasado en el texto de Umberto Eco los límites de la interpretación y entendiendo la intentio operis como la intención de la obra, en el texto titulado En busca de Gaitán: construcción histórica e ideológica; se puede concluir que la intención de la reseña es dar un acercamiento a una obra: Franco, E. (2012). Jorge Eliecer Gaitán: Trayectoria e ideología de un caudillo liberal.
La intentio auctoris -entendiendo esta como la intención del autor, en este caso autora- de la reseña realizada por Leidy Andrea Rodríguez Céspedes, es dar una muestra de cómo utilizó la obra reseñada como una herramienta de análisis discursivo. Esto se puede observar en cómo se desarrolla el texto y los apuntes que la autora hace.
Por último, en la intentio lectoris, el texto busca que su lector lea de una manera univoca, evidenciado en el contenido del mismo, el cual se dirige a unos intereses claros.
“No siempre el privilegio conferido a la intención del lector es garantía de la infinitud de las lecturas. Si se privilegia la intención del lector se debe prever también un lector que decida leer un texto de forma totalmente unívoca, y a la busca, quizá infinita, de esa univocidad. ¿Cómo conciliar la autonomía conferida al lector con la decisión de un lector singular de que La Divina Comedia debe leerse en sentido absolutamente literal y sin buscar sentidos espirituales? ¿Cómo conciliar el privilegio dado al lector con las decisiones del lector fundamentalista de la Biblia1?” (Eco, 2003, los límites de la interpretación, pág. 31)
Si bien se evidencia comprensión de los conceptos de Eco, podrían articularse mejor al momento de hacer el análisis. Por ejemplo ¿quién es el lector en este caso?
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