RESEÑA.
Fonseca, D
(2006) Permanencia del discurso de Jorge Eliécer Gaitán en discursos
políticos posteriores Recuperado de http://repository.udistrital.edu.co/bitstream/11349/4072/1/Permanencia%20del%20discurso%20de%20J.E.%20Gait%C3%A1n%20en%20discursos%20pol%C3%ADticos%20posteriores.pdf
Escrita por: Andrea Natalia Ramírez y Leidy Andrea
Rodríguez Céspedes
Lo oculto del
discurso en los elementos no verbales
En el
presente documento se reseña el capítulo III Gaitán en clave política del
trabajo investigativo de Diomer Fonseca Guerrero Permanencia del discurso
de Jorge Eliécer Gaitán en discursos políticos posteriores. En este
capítulo se abarcan especialmente los apartados sobre los elementos no verbales
del discurso de Gaitán: la imagen, elementos no verbales, la postura, la
expresión facial, la mano en relación con el habla y el puño como emblema. Todo
es con el fin de tener más elementos para el análisis del discurso.
El
trabajo investigativo mencionado anteriormente fue presentado por Diomer Fonseca
Guerrero con la asesoría del profesor Yury Ferrer en el año 2006, para culminar
su Maestría de Investigación Social Interdisciplinaria en la Universidad
Distrital Francisco José de Caldas. La investigación cuenta con 141 páginas, la
cual está dividida en cuatro capítulos donde al autor plantea el análisis del
discurso de Jorge Eliecer Gaitán utilizando herramientas de análisis desde
autores como Van Dijk, Miranda entre otros, con en el fin de comparar como
algunos de los aspectos más emblemáticos del caudillo aún son utilizados en
discursos políticos actuales de personajes como Gustavo Petro y Luis
Carlos Galán Sarmiento.
Fonseca
presenta en el primer apartado la necesidad de analizar la imagen y algunos elementos
no verbales del discurso de Jorge Eliecer Gaitán para conocer aspectos
ocultos. Estos recursos comunicativos no verbales permitían captar la
atención del público estableciendo una relación
con ellos al transmitir emociones y sentimientos claves en el
discurso. La excitación colectiva que generaban estos discursos se
logró en parte por las clases de oratoria en Europa que tomó
Gaitán, practicando frente al espejo sus gestos y postura.
La postura es el
segundo apartado de este capítulo, en el que se muestra como los movimientos de
Gaitán en el discurso al ser tan rígidos reflejaban fuerza y convencimiento
pues su posición corporal era erguida, además el cuello estirado y la
proyección elevada de la mandíbula caracterizaban en el un carisma dominante
con signos de superioridad y soberbia. La mirada altiva le
permitía contemplar el pueblo que al aclamarlo le expresaba su apoyo total y
ferviente.
Expresión facial es la mayor fuente de información no verbal del ser
humano. ((Rulicki; 2007 y Knapp, 1982).Los discursos de Gaitán al ser improvisados le
permitían dirigir sus ojos y manos hacia el público, reduciendo
así la distancia; por otro lado la fisonomía alargada y ancha de la
nariz le permitía transformarla en un gesto agresivo, las fosas
nasales acrecentadas eran señal de posible enfado y con esto incitaba al
pueblo a seguir su ejemplo, el de desafiar las formas tradicionales de
lucha políticas. El gesto agresivo se acentuaba también con la posición de
la boca; la apertura excesiva dejaba entrever la dentadura lo cual para
Fonseca es símbolo de agresión y advertencia.
El
siguiente apartado es la mano en relación con el habla en
el cual Fonseca define como ilustradores a los movimientos de las manos los
cuales refuerzan las ideas del discurso de Gaitán, en algunas imágenes también
se le puede ver con los dos puños en alto en señal de lucha, el mentón
en alto, la boca abierta y en posición rígida, son señales que
indican precisión en lo que se afirma.
El último
apartado analiza el puño como emblema, primero
era un ilustrador discursivo, luego se convirtió en un emblema de
campaña incluso imitado por sus seguidores. Por medio de este recurso no
verbal Gaitán podía canalizar la presión física
y psicológica interna. Este elemento discursivo no verbal se
presenta de dos maneras en el discurso del caudillo. El primero es el puño cerrado con el pulgar de costado
que le ayudaba a reafirmar sus ideas y capacidades.
Por otro lado el puño con el pulgar encima refuerza
la idea de que se tiene el poder efectivo para concretar lo que se declara
verbalmente. Señala poder de liderazgo e incita a la subordinación a la
autoridad. Metafóricamente, el pulgar se ubica sobre los otros dedos en señal
de que el líder subordina a los demás, ratifica su posición dominante y de
lucha.
Adicionalmente
Fonseca hace bastante mención del trabajo de Miranda sobre el estudio de la
oratoria de Gaitán, resaltando como el caudillo al momento de hablar en las
plazas, su eminente ímpetu y energía producía en él un gran desgaste físico por
lo cual sudaba bastante y tenía que hacer pausas para limpiar el sudor con en
el puño de su camisa o soltarse un poco la corbata. Otra idea que el autor
comparte en su investigación en el énfasis de la comunicación no
verbal del caudillo, Fonseca señala “El hecho de que Gaitán improvisara casi la
totalidad de sus discursos le daba una ventaja particular: pues, al no tener
que apegarse a la lectura de las ideas consignadas sobre el papel, disponía de
ojos y manos para dirigirlos libremente al público”
El autor
concluye en el aspecto del lenguaje no verbal, el conjunto de sus movimientos,
gestos, el manejo del espacio, hizo en Jorge Eliecer Gaitán un personaje tan
influyente. Al derramarse en cada discurso, al no ocultar su pasión y rabia
cuando manifestaba lo que pensaba sobre la situación democrática del país y las
acusaciones que daba hacia su partido y al contrincante, Todo esto hace que se
construya una imagen en el colectivo sobre rebeldía, la búsqueda de una reivindicación
social para los desposeídos, apoyándose en emblemas como su puño como señal de
batalla contra lo que se considera tradicional, los brazos en alto con las
palmas abiertas como señal de victoria y cuando están cerrados, trasformados
en puños con en el pulgar por encima se convertían en señales de
lucha, (Todo esto siendo) Herramientas indispensables para ganarse el corazón
del pueblo. Además, añade como estas características no verbales son
aún utilizadas en la política colombiana con fines electorales.
Desde
esta perspectiva el trabajo investigativo de Fonseca cuenta con algunos
aspectos importantes para el ejercicio de análisis del discurso de Jorge
Eliecer Gaitán hay que aclarar que esto va por una línea de investigación y
personajes como Gaitán se pueden analizar de desde distintas perspectivas. Aun
así, se considera el trabajo del autor es innovador al decidir alejarse un poco
de la historia, ya que el énfasis en el aspecto histórico suele ser es el
camino que la mayoría de los autores toman en materia de Gaitán y los eventos
históricos consecuentes después del asesinato del caudillo. Fonseca decide
entrar como tal a estudiar su manejo de oratoria, el lenguaje no verbal, además
de hacer ejercicios como compararlo con políticos actuales y entre otras
características, se puede decir que es una buena base para plantearse nuevas
preguntas acerca del político desde otros campos y hacer sus respectivos
estudios.
Deja como
reflexión sobre el lenguaje no verbal puede influir en un colectivo, puede convertirse
los gestos de una persona en símbolos de un movimiento político y por más
adecuadas que sean las palabras sino hay un buen manejo del espacio, ímpetu,
pasión y control del cuerpo, las ideas no serán trasmitidas de la manera
adecuada, por lo cual no podrán persuadir, todo esto hace
inferir por qué Jorge Eliecer Gaitán fue tan importante y
aún sigue siendo un gran ejemplo de orador.
¿Existe coherencia entre lo anunciado en el título y su contenido, y el encabezado o presentación del blog?
ResponderBorrarExiste coherencia en la presentación del blog y el contenido del mismo. Pues este específica que va dirigido a un tipo de público concreto: El presente blog contiene tres reseñas acerca de herramientas de análisis del discurso así como un vídeo de un discurso político y posteriormente un documento en el que se analiza este discurso utilizando las herramientas en las reseñas. Este blog va dirigido al público interesado en los modelos discursivos y en el análisis en otros políticos. “Un texto es un artificio cuya finalidad es la construcción de su propio lector modelo. El lector empírico es aquel que formula una conjetura sobre el tipo de lector modelo postulado por el texto. Lo que significa que el lector empírico es aquel que intenta conjeturas, no sobre las intenciones del autor empírico, sino sobre las del autor modelo. El autor modelo es aquel que, como estrategia textual, tiende a producir un determinado lector modelo.” (Eco, 2013, los límites de la interpretación, pág. 41.)
Del mismo modo, la reseña guarda una coherencia entre lo que se anuncia en su título y la manera en que se aborda su contenido. A su vez, el texto se puede tomar como un parámetro para saber cuál es su lector modelo y su interpretación. “Existe el lector modelo del horario de trenes y existe el lector modelo del Finnegans Wake. Pero que Finnegans Wake prevea un lector modelo capaz de encontrar infinitas lecturas posibles, no significa que la obra no tenga un código secreto. Su código secreto está en esa voluntad oculta suya —evidente cuando se la traduce en términos de estrategias textuales— de producir ese lector, libre de aventurar todas las interpretaciones que quiera, pero obligado a rendirse cuando el texto no aprueba sus atrevimientos más libidinosos.” (Eco, 2013, los límites de la interpretación, pág. 41.)
El blog y los textos que contiene funcionan como un parámetro para que no se generen falsas interpretaciones o se tergiversen sus contenidos. “…«No es verdad que... todas las lecturas sean igualmente válidas... ciertas lecturas están, sin duda, equivocadas... A menudo revelar un aspecto de la obra de un autor significa ignorar o dejar en la penumbra otros aspectos. Algunas interpretaciones profundizan más en la estructura del texto que otras.» Por lo tanto, un texto debe tomarse como parámetro de las propias interpretaciones…” (Eco, 2013, los límites de la interpretación, pág. 42.)
El análisis de Camilo evidencia la comprensión de los conceptos de Eco, los cuales logra articular apropiadamente al momento de valorar el blog de sus compañeras.
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